Nama-Nama Kasepuhan Sunda & Tempat Keramat

I. Garut. 

1. Sunan Pancer / Cipancar / Prabu Wijaya Kusumah ( Limbangan )
2. Eyang Rangga Megat sari ( Pasir astana Limbangan )
3. Rd.Lenggang Ningrat ( Pasir astana Limbangan )
4. Rd.Lenggang sari ( Pasir astana Limbangan )
5. Rd.Lenggang Kencana ( Pasir astana Limbangan )
6. Rd.Rangga megat sari ( Pasir astana Limbangan )
7. Rd.Wangsa dita 1 ( Pasir astana Limbangan )
8. Rd.Wangsa dita 2 ( Pasir astana Limbangan )
9. Rd.Lenggang kencana ( Pasir astana Limbangan )
10. Eyang Geusan Ulun ( Pasir astana Limbangan )
11. Eyang seren sumeren / paku bumi ( Pasir astana Limbangan )
12. Sunan Rumenggong ( Poronggol Limbangan )
13. Eyang Sepuh ( Gunung Ageung Pangeureunan Limbangan )
14. Eyang Bangkerong ( Pangeureunan Limbangan )
15. Eyang Batara Kusumah ( Pangeureunan Limbangan )
16. Eyang Dipati Ukur ( Gunung Tanjung Limbangan )
17. Eyang Geureudog panto ( Gunung Tanjung Limbangan )
18. Eyang Jagat Nata ( Gunung Batara Guru Limbangan )
19. Eyang Taji Malela ( Kaki Gunung Batara Guru Limbangan )
20. Eyang Prabu Adnan Wisesa ( Cihanjuang Limbangan )
21. Nyimas ratu ratna Ningrum ( Cihanjuang Limbangan )
22. Eyang Simpay ( Cihanjuang Limbangan )
23. Dalem Emas ( Cikiluwut Limbangan )
24. Dalem Santri ( Cikiluwut Limbangan )
25. Dalem Petinggi ( Cikiluwut Limbangan )
26. Dalem Saba dora ( Cikiluwut Limbangan )
27. Dalem Paraji ( Cikiluwut Limbangan )
28. Dalem Dukun ( Cikiluwut Limbangan )
29. Eyang Tongka Kusumah ( Sempil Limbangan )
30. Eyang Giwang kawangan ( Sempil Limbangan )
31. Eyang Gagak lumayung ( Sempil Limbangan )
32. Eyang Surya kanta kancana ( Rema / Sempil Limbangan )
33. Eyang Rd.Indra triwilis / Jaga riksa ( Pasir paranje Limbangan )
34. Embah Khotib ( Leuwi karet pasir astana Limbangan )
35. Dalem Demang ( Leuwi karet pasir astana Limbangan )
36. Embah Ronggeng ( Leuwi karet pasir astana Limbangan )
37. Embah Tanjung ( batu rompe astana Limbangan )
38. Dalem Santri ( Simpen Limbangan )
39. Eyang Tongeret,Eyang Rongkah, Eyang Santri ( Simpen )
40. Uyut Asep ( Cisalam Simpen Limbangan )
41. Ebah Mulud,Eyang Raksa, Eyang Agus ASAR Pugeuran (Simpen)
42. Eyang Garada ( Simpen Limbangan )
43. Eyang Bentang ( Cijolang Limbangan )
44. Eyang Slamara ( Slamara Limbangan )
45. Mama Kindam ( Cijolang Limbangan )
46. Eyang Anwar ( Cibalampu Limbangan )
47. Eyang Salinggih ( Cicadas Limbangan )
48. Dalem Rangga prana / Kiara lawang ( Kiara lawang Limbangan )
49. Eyang Bustamil ( Astana balong Limbangan )
50. Syeh Yusuf ( Astana balong Limbangan )
51. Dalem Kaum / Wangsa reja ( Kaum Limbangan )
52. Eyang Balung tunggal ( Monggor Limbangan )
53. Dalem Kasep / Wijaya Kusumah ( Batu karut Limbangan )
54. Eyang Pasir rakit ( Saapan Limbangan )
55. Eyang Nuriyyah ( Leuwi bolang Limbangan )
56. Eyang Siti bagdad ( Cikeuleupu Limbangan )
57. Eyang Wira bangsa ( Cikeuleupu Limbangan )
58. Dalem Pakemitan ( Cimanjah Limbangan )
59. Dalem Sayita ( Leuwi bagong Limbangan )
60. Eyang Carios ( Pasir waru Limbangan )
61. Uyut Asep ( Ranca panjang Limbangan )
62. Eyang Nangka baya ( Cipicung Cigagade Limbangan )
63. Eyang Jaksa ( Baduyut Cipeujeuh Limbangan )
64. Dalem Cibingbin ( Cibingbin Selaawi )
65. Embah Yadi ( Garela Selaawi )
66. Dalem Camat ( Nagrog Selaawi )
67. Eyang Abdul mutholib ( Kp. Situ gede Putra jawa Selaawi )
68. Eyang Jawa / Aria Jaya Kusumah ( Putra jawa Selaawi )
69. Eyang Reuntas Kikis ( Kp. dadap Putra jawa Selaawi )
70. Eyang Suta Bangsa, Jaga Satru, Jaga Bela ( Putra jawa selaawi )
71. Maqom Kiaya / Nur A’sim ( Cikuya Selaawi )
72. Maqom Sempur,Maqom Dapa,Maqom Dalem cikuya ( Cikuya )
73. Eyang Kesrek Pangangonan ( Gunung Pabeasan Selaawi )
74. Eyang Munding wangi ( Cisorok Gunung Pabeasan Selaawi )
75. Bangun Rebang,Mangun Dipa ( cihaseum
76. Bangsuwita / Antiyeum ( Gunung Pabeasan
77. Nyimas Mayang Sari ( Gunung Palasari Selaawi )
78. Prabu Kartadikusumah ( Leumah Putih Selaawi )
79. Prabu Surya kencana, ( Depok Selaawi )
80. Eyang mangkudjampana (G. Tjakrabuana, Malangbong Garut)
81. Eyang Dahian bin Saerah (Gunung ringgeung, garut)
82. Embah Mansur Wiranatakusumah (Sanding,malangbong Garut)
83. Embah Sulton Malikul Akbar (Gunung Ringgeung Garut)
84. Embah Gurangkentjana (Tjikawedukan, G. Ringgeung malangbong Garut)
85. Eyang Istri (Susunan Gunung Ringgeung Malangbong)
86. Embah Hadji Sagara Mukti (Susunan Gunung Ringgeung)
87. Eyang Yaman (Tjikawedukan, Gunung Ringgeung Garut)
88. Eyang Pangtjalikan (Gunung Ringgeung malangbong Garut)
89. Raden Ula-ula Djaya (Gunung Ringgeung malangbong Garut)
90. Eyang Andjana Suryaningrat (Gunung Puntang Garut )
91. Eyang Mandrakuaumah (Gunung Gelap Pameungpeuk, Garut)
92. Raden Rangga Aliamuta (Kamayangan, Lewo-Garut)
93. Eayang Wali Kiai Hadji Djafar Sidik (Tjibiuk Limbangan, Garut)
94. Eyang Prabu Mulih / Syeh Abdul jabar (Tjibiuk Limbangan)
95. Eyang A’syim (Tjibiuk Limbangan, Garut)
96. Eyang Siti Fatimah (Tjibiuk Limbangan, Garut)
97. Eyang Imam Sulaeman (Gunung Gede, Tarogong Garut)
98. Embah Djaksa (Tadjursela, Wanaraja Garut )
99. Mamah Kiai hadji Yusuf Todjiri (Wanaradja Garut)
100. Syekh Sukri (Pamukiran, Lewo Garut)
101. Embah Ranggawangsa (Sukamerang, bandrek, Garut)
102. Embah Djaya Sumanding (Sanding Garut)
103. Eyang Dewi Pangreyep (Gunung Pusaka Padang Garut)
104. Ibu Mayang Sari (Nangerang Bandrek, kersamanah Garut)
105. Eyang Prabu Widjayakusumah (Susunan Payung Bandrek cibatu garut)
106. Embah Wali Hasan (Tjikarang Bandrek, kersamanah Garut)
107. Prabu Naga Percona (Gunung Wangun Malangbong Garut)
108. Raden Karta Singa (Bungarungkup Gn Singkup Garut)
109. Embah Braja Sakti (Cimuncang, Lewo malangbong Garut)
110. Prabu Sada Keling (Cibatu Garut)
111. Embah Liud (Bunarungkup, Cibatu Garut)
112. Prabu Kian Santang (Godog Suci, garut)
113. Embah Braja Mukti (Cimuncang, Lewo Garut)
114. Eyang mangkudjampana (Gunung Tjakrabuana, Malangbong)
115. Eyang Adnan Wisesa (Gunung Tjakrabuana, Malangbong Garut)
116. Eyang Mandrakuaumah (Gunung Gelap Pameungpeuk, Garut)
117. Raden Rangga Aliamuta (Kamayangan, Lewo-Garut)
118. Aki Mandjana (Samodja, Kamayangan Lewo-Garut)
119. Eyang Raksa Baya (Samodja, Kamayangan Lewo-malangbong-Garut)
120. Syekh Sukri (Pamukiran, Lewo malangbong Garut)
121. Embah Djaya Sumanding (Sanding)
122. Embah Mansur Wiranatakusumah (Sanding)
123. Eyang Sakti barang / Embah wali Jaenulloh ( Sanding )
124. Eyang Prabu Widjayakusumah (Susunan Payung Bandrek kersamanah )
125. Eyang Jaya Kelana (Sada keeling Sukaweuning Garut)
126. Eyang Siti Sakti (Sada keeling Sukaweuning Garut)
127. Eyang Jaya Perkosa ( Gunung Sadakeling Sukaweuning )
128. Syeh Abdul Jalil ( Kp.Dukuh Cikelet )
129. Eyang Nur Yayi ( Suci )
130. Eyang Wangsa Muhamad / Eyang Papak ( Cinunun Wanaraja)
131. Eyang Arif Muhamad ( Situ Cangkuang Leles )
132. Eyang Jaya Karantenan (timanganten)

II. Tasikmalaya.

1. Embah Purbawisesa (Tjigorowong, Tasikmalaya)
2. Embah Kalidjaga Tedjakalana (Tjigorowong, Tasikmalaya)
3. Aki Wibawa (Tjisepan, Tasikmalaya)
4. Prabu Nagara Seah (Mesjid Agung Tasikmalaya)
5. Ki Adjar Santjang Padjadjaran (Gunung Bentang, Galunggung)
6. Nyi Mas Layangsari (Gunung Galunggung)
7. Aki manggala (Gunung Bentang, Galunggung )
8. Mamah Sepuh (Pesantrean Suralaya )
9. Eyang Hemarulloh (Situ Lengkong Pandjalu)
10. Embah Dalem Jayasri (Calingcing Tasikmalaya)
11. Embah Wali Abdullah (Tjibalong Tasikmalaya)
12. Mamah Abu (Pamidjahan Tasikmalaya)
13 Eyang Parana (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya)
14. Prabu Sampak Wadja (Gunung Galunggung Tasikmalaya)
15. Eyang Entjim (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya)
16. Eyang Santon (Kulur Tjipatujah, tasikmalaya)
17. Eyang Singa Watjana (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya
18. Kanjeng Syekh Abdul Muhyi (Pamijahan Tasikmalaya)
19. Eyang Dalem Darpa Nangga Asta (Tasikmalaya)
20. Eyang Dalem Yuda Negara (Pamijahan Tasikmalaya)
21. Prabu Langlang Buana (Padjagalan, Gunung Galunggung )
22. Prabu Tjanar (Gunung Galunggung)
23. Embah Haji Puntjak (Gunung Galunggung)
24. Aki Wibawa (Tjisepan, Tasikmalaya)
25. Prabu Nagara Seah (Mesjid Agung Tasikmalaya)
26. Dalem Sawidak ( Sukapura )
27. Eyang Padakembang ( Padakembang )
28. Eyang Tubagus Anggariji ( Puspahiyang )

III. Ciamis.

1. Eyang Adipati Hariang kuning (Situ Lengkong, Panjalu Ciamis)
2. Eyang Boros Ngora (Situ Lengkong, Pandjalu Ciamis)
3. Kiai Layang Sari (Rantjaelat Kawali Ciamis)
4. Uyut demang (Tjikoneng Ciamis)
5. Eyang Rengganis (Pangandaran Ciamis)
6. Sri Wulan (Batu Hiu, Pangandaran Ciamis)
7. Eyang Adipati Wastukentjana (Situ Pandjalu Ciamis)
8. Ratu Ayu Sangmenapa (Galuh)
9. Eyang Nila Kentjana (Situ Pandjalu, Ciamis)
10. Eyang Hariangkentjana (Situ Pandjalu Ciamis)
11. Ibu Siti Hadji Djubaedah (Gunung Tjupu Banjar Ciamis)
12. Embah Sangkan Hurip (Ciamis)
13. Embah Djaga Lautan (Pangandaran)
14. Eyang Giwangkara (Djaga Baya Ciamis)
15. Eyang Dempul Walang (Djaga Baya Ciamis)
16. Eyang Dempul Wulung (Djaga Baya Ciamis)
17. Eyang Tjakra Dewa (Situ Lengkong, Pandjalu Ciamis)
18. Eyang Hariang Kuning (Situ Lengkong Pandjalu Ciamis)
19. Dewi Tumetep (Gunung Pusaka Padang , Ciamis)
20. Ki Ajar Sukaresi Permana Dikusumah (G. Padang , Ciamis)
21. Eyang Naga Wiru (Gunung Pusaka Padang , Ciamis)
22. Eyang Anggakusumahdilaga (Gunung Pusaka Padang Ciamis)
23. Eyang Puspa Ligar (Situ Lengkong, Panjalu Ciamis)

IV. Sumedang.

1. Embah wali Mansyur (Tomo, Sumedang)
2. Embah Raden Singakarta (Nangtung, Sumedang)
3. Embah Dalem (Wewengkon, Tjibubut Sumedang
4. Embah Bugis (Kontrak, Tjibubut Sumedang)
5. Ratu Siawu-awu (Gunung Gelap, pameungpeuk Sumedang )
6. Embah Gabug (Marongge)
7. Embah Setayu (Marongge)
8. Embah Naidah(Marongge)
9. Embah Naibah (Marongge)
10. Embah Aji putih jaga riksa (Marongge)
11. Embah Nur alim ( Parung gaul )
12. Embah Raden panganten ( Parung gaul )
13. Eyang Geusan ulun ( Dayeuh luhur )
14. Eyang Jaya perkosa ( Dayeuh luhur )
15. Embah Nanganan ( Dayeuh luhur )
16. Embah Terong peot ( Dayeuh luhur )
17. Nyimas ratu Harisbaya ( Dayeuh luhur )
18. Eyang Taji malela ( Gunung Lingga )
19. Embah Durdjana (Sumedang)
20. Embah Panungtung Haji Putih Tunggang Larang Curug Emas (Tjadas Ngampar )
21. Raden AstuManggala (Djemah Sumedang)
22. Eyang Pandita (Nyalindung Sumedang)
23. Raden Balung Tunggal (Sangkan Djaya, Sumedang)
24. Eyang Hadji Tjampaka (Tjikandang, Tjadas Ngampar )
25. Eyang Mundinglaya Dikusumah (sangkan Djaya, Sumedang)
26. Eyang Rangga Wiranata (Sumedang)
27. Dalem Surya Atmaja (Sumedang)
28. Embah Raden Widjaya Kusumah (Tjiawi Sumedang)
29. Embah Raden Singakarta (Nangtung, Sumedang)

V. Bandung.

1. Eyang Angkasa (Gunung Kendang, Pangalengan)
2. Embah Kusumah (Gunung Kendang, Pangalengan)
3. Embah Djaga Alam (Tjileunyi)
4. Sembah Dalaem Pangudaran (Tjikantjung Majalaya,Bandung
5. Embah Landros (Tjibiru Bandung))
6. Eyang latif (Tjibiru Bandung)
7. Eyang Penghulu (Tjibiru Bandung)
8. Nyi Mas Entang Bandung (Tjibiru Bandung)
9. Eyang Kilat (Tjibiru Bandung)
10. Mamah Hadji Umar (Tjibiru Bandung)
11. Mamah Hadji Soleh (Tjibiru Bandung)
12. Mamah Hadji Ibrahim (Tjibiru Bandung)
13. Uyut Sawi (Tjibiru Bandung)
14. Darya binSalmasih (Tjibiru Bandung)
15. Mmah Hadji Sapei (Tjibiru Bandung)
16. Mamah Sepuh ((Gunung Halu Tjililin Bandung)
17. Sembah Dalem Pangudaran (Tjikantjung Cicalengka)

VI. Banten.

1. Embah Hadji Muhammad Pakis (Banten)
2. Uyut Manang Sanghiang (Banten)
3. Embah Santiung (ujung Kulon Banten)
4. SYEH MUHAMMAD SHOLEH GUNUNG SANTRI CILEGON
5. SYEH MUHAMMAD SHIHIB TAGAL PAPA MENGGER
6. SYEH ABDUL RO’UF PARAJAGATI CINGENGE
7. SYEH ABDUL GHANI MENES
8. SYEH MAHDI CARINGIN LABUAN
9. SYEH ABDURROHMAN ASNAWI CARINGIN LABUAN
10. SYEH WALI DAWUD CINGINDANG LABUAN
11. SYEH MACHDUM ABDUL DJALIL KALIMAH BARRONI G. RAMA SUKOWATI LABUAN
12. SYEH CINDRAWULUNG GUNUNG SINDUR TANGERANG
13. SYEH HAJI KAISAN
14. SYEH HAJI SILAIMAN GUNUNG SINDUR
15. SYEH KANJENG KYAI DALEM MUSTOFA GUNUNG SINDUR
16. SYEH KYAI BAGUS ATIK SULAIMAN QHOLIQ SERPONG
17. NYAIMAS RATU PEMBAYUN DIPANG UTARA BLORA
18. NYAIMAS RATU SARANENGAH JAMBI
19. NYAIMAS RATU KAMUDARAGI PALEMBANG
20. PANGERAN JUPRIE RATU JEPARA
21. PANGERAN PRINGGALAYA RATU BETAWI
22. PANGERAN PEJAJARAN RATU BOGOR
23. PANEMBAHAN PEKALONGAN MAULANA YUSUF RATU BANTEN
24. SULTHON MUCHAMMAD SABAKINGKING RATU BANTEN
25. SULTHON ABUL MUFAQIR ‘ABDUL QODIR KENARI
26. SULTHON ABUL MA’ANALI ACHMAD KENARI
27. SULTHON AGUNG ABUL FATEHI ABDUL FATTAH TIRTAYASA
28. SULTHON ABUNNASRI MAULANA MANSUR ABD QOHHAR CIKADUEUN
29. SULTHON ABUL FADLOLI
30. SULTHON ABUL MAHASIN MA’SUM
31. SULTHON ABDUL FATTAH MUHAMMAD SYIFA ZAINUL ‘ARIFIN
32. SULTHON SYARIFUDDIN RATU WAKIL MUHAMMAD WASI’
33. SULTHON ZAINUL ‘ASIKIN
34. SULTHON ABDUL MAFAQIR MUHAMMAD ALIYUDIN AWWAL
35. SULTHON ABDUL FATTAH MUHAMMAD MUHYIDIN ZAINUL SOLIHIN
36. SULTHON MUHAMMAD ISHAQ ZAINUL MUTTAQIN
37. SULTHON WAKIL PANGERAN NATAWIJAYA
38. SULTHON MUHAMMAD AKILLUDI TSANI
39. SULTHON WAKIL PANGERAN SURAMENGGALA
40. SULTHON MUHAMMAD SHOFIYUDIN
41. SULTHON MUHAMMAD ROFI-UDDA (DIASINGKAN DISURABAYA)
42. PARABU DEWARATU PULO PANAITAN
43. PRABU LANGLANG BUANA GUNUNG LOR PULA SARI
44. PRABU MUDING KALANGON PUNCAK MANIK GUNUNG LOR PULASARI
45. PRABU SEDASAKTI TAJO POJOK
46. PRABU MANDITI GUNUNG KARANG
47. PRABU BANGKALENG CANGKANG
48. NYAIMAS RATU WIDARA PUTIH SERAM TENGAH LAUTAN
49. NYAIMAS DJONG
50. KYAI AGU DJU
51. INDRA KUMALA GUNUNG KARANG PEPITU PAKUAN
52. MANIK KUMALA SUNGAI CIUJUNG
53. Raden mbah jangkung kp. cilumayan – sisi cibereno , bayah – banten
54. Syekh maulana Yusuf (Banten)
55. Syekh hasanudin (Banten)
56. Syekh Mansyur (Banten)
57. Syekh Abdul Rojak Sahuna (Ujung Kulon Banten)
58. Embah Buyut Hasyim (Tjibeo Suku Rawayan, Banten)
59. Embah Kusumah (Gunung Kendang, Pangalengan)
VII. Cirebon.
1. Sunan Gunung Jati
2. Eyang Kasepuhan (Talaga Sanghiang, Gunung Ciremai)
3. Embah Mangkunegara (Cirebon)
4. Eyang Ranggalawe (Talaga Cirebon)
5. Syeh Lemah abang
6. Nyimas Gandasari ( Arjawinangun )
7. Eyang Kuwu sangkan
VII. Bogor.
1. Embah Dipamanggakusumah (Munjul, Cibubur)
2. Embah Kihiang Bogor (Babakan Nyampai, Bogor)
3. Embah Dalem Warukut (Mundjul, Cibubur)
4. Eyang Prabu Kencana (Gunung Gede, Bogor )
5. Aki dan Nini Kair (Gang Karet Bogor)
VIII. Subang.
1. Eyang Nulinggih (Karamat Tjibesi, Subang)
IX. Cianjur.
2. Embah Dalem Tjikundul (Mande Cianjur)
3. Embah Dalem Suryakentjana (PantjanitiCianjur)
X. Sukabumi.
1. Embah Keureu (Kutamaneuh Sukabumi)
2. Pangeran qudratulloh di gunung cabe / g. sunda pelabuhan ratu
3. Embah Wijaya Kusumah (G. Tumpeng Pelabuhan Ratu)
XI. Karawang.
1. Eyang Singa Perbangsa (Karawang)
XII. Kadipaten.
2. Embah Buyut Pelet (Djati Tudjuh Kadipaten)
XIII. Indramayu.
3. Sigit Brodjojo (Pantai Indramayu)
XIV. Kuningan.
1. Eyang kuwu sakti ( Gunung halu )
Ini hanya secuil info tentang tempat-tempat keramat yang ada di Jawa Barat, masih banyak tempat lainya yang belum kami postingkan, mungkin dilain kesempatan kami akan kembali postingkan dengan nama para sesepuh yang lebih lengkap. Semoga bermanfaat…!!!

LAWABALORES EKSPEDITIONS

 

- Keris Kyai Jangkung Pacar (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 3, Pamor Lawe Saukel, Bahan Besi Baja Katum/Malik, 
Besi Kamboja/Tumpang (Warna Hitam Hijau Keputihan Berbintik), Dapur Jangkung
- Empu Damarjati, dari Gunung Ciremai, Jawa Barat
- Legenda Peninggalan Pusaka Berdirinya Kasultanan Cirebon, Jawa Barat, 
Sultan Panembahan Ratu, Raja Ke-III Kasultanan Cirebon, 
dimakamkan di Pemakaman Gunung Jati, Cirebon, Jawa Barat

- Keris Kyai Kala Welang (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 13, Pamor Adek Sapu, Mrambut, Singkir, Bahan Besi Baja Kenur/Tumpang, Besi Ambal/Walulin (Warna Coklat Merah Kehitaman), Dapur Kala Welang
- Empu Sarpo Dewo, dari Gunung Pangrango, Jawa Barat
- Legenda Peninggalan Pusaka Berdirinya Kerajaan Tarumanagara, di Kabupaten Bekasi, Jawa Barat, Raja Prabu Sudhawarman, Raja Kerajaan Tarumanagara, Jawa Barat — 

 
- Keris Kyai Sempana Bungkem (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 9, Pamor Tambal Wengkon, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Tumpang, Besi Purosani/Ambal (Warna Hitam Coklat Kehijauan), Dapur Sempana Bungkem
- Empu Janggita, dari Gunung Malabar, Jawa Barat
- Legenda Peninggalan Pusaka Berdirinya Kerajaan Sunda Galuh, Rawa Lakbok, Ciamis, Jawa Barat, Raja Prabu Susuk Tunggal, Raja Kerajaan Galuh Pasundan, Jawa Barat —

- Keris Kyai Kelap Lintah (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 1 (Lurus), Pamor Sendang Kebak, Mrambut, Bahan Besi Baja Balitung/Tumpang, Besi Teratai/Walulin/Ambal (Warna Coklat Merah Kehijauan), Dapur Tilam Upih
- Empu Janggita, dari Gunung Sumbing, Jawa Tengah
- Prabu Sanjaya Harisdarma, alias Raja Prabu Rakai Mataram, Raja Kerajaan Medhang Mataram, Jawa Tengah — 

 
- Keris Kyai Carita Bungkem (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Junjung Drajat/Adek Singkir, Bahan Besi Baja Ambal/Enuh, Besi Walulin/Tumpang (Warna Coklat Kuning Kehijauan), Dapur Carita Bungkem
- Empu Ganda Wisesa, dari Gunung Gede, Jawa Barat
- Raja Prabu Nagajayawarman, Raja Kerajaan Tarumanagara, 
di daerah Jasinga, Kabupaten Bogor, Jawa Barat —

 
- Keris Sang Jangkung Mayat (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 3, Pamor Mrutu Sewu/Tumpuk, Bahan Besi Baja Ambal/Winduaji/Enuh, Besi Pulosani/Walulin (Warna Coklat Kuning Kehijauan), Dapur Jangkung Mayat
- Empu Mayang, dari Gunung Karang, Pandeglang, Banten
- Legenda Berdirinya Kerajaan Salakanagara, Raja Prabu Dewawarman, Raja Kerajaan Salakanagara, di Labuan, Pandeglang, Banten — 

 - Keris Kyai Lunggandgu (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Tirta Mambeg/Tumpuk, Bahan Besi Baja Enuh/Penawang/Goran, Besi Balitung/Tumbuk (Warna Coklat Kuning Batu Kehijauan), Dapur Lunggandhu
- Empu Sugati, dari Gunung Malabar, Jawa Barat
- Raja Prabu Gilingwesi, Raja Kerajaan Sunda Galuh Pasundan, Jawa Barat —

- Keris Kyai Hudan Jingga (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Sendang Kebak, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Walulin, Besi Warani/Malik/Enuh (Warna Hitam Coklat Putih Kehijauan), Dapur Hudan Jingga
- Empu Welang, dari Gunung Gede, Jawa Barat
- Raden Jaka Pitutur, alias Raden Arakali, alias Bathara Katong, menjabat sebagai Adipati Ponorogo Ke-I, Jawa Timur, putra Raja Prabu Brawijaya Ke-V Raja Kerajaan Majapahit Terakhir, dimakamkan di Ponorogo, Jawa Timur — 

 
- Keris Kyai Singo Barong (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 9, Pamor Mega Kemukus, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Terate/Enuh, Besi Walulin/Tumpang (Warna Hitam Coklat Keabuan), Dapur Singo Barong
- Empu Madrim/Supo, dari Besalen Tuban, Majapahit, Jawa Timur
- Sultan Trenggono, putra Raden Patah, Sultan Demak Ke-III, dimakamkan di Mesjid Agung Demak, Jawa Tengah — 

- Keris Kyai Lamak Godhong (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 13, Pamor Buntel Mayit, Bahan Besi Baja Meteor/Ambal/Enuh, Besi Tumpang/Malik (Warna Hitam Hijau Kekuningan), Dapur Kantar
- Empu Sriloka/Akasa, dari Pulau Madura, Jawa Timur
- Legenda Peninggalan Pusaka Runtuhnya Kasultanan Demak Bintara, Jawa Tengah, Pangeran Mukmin, alias Sunan Prawata (adik Ratu Kalinyamat), cucu Raden Patah, putra bungsu Sultan Trenggono Sultan Ke-III Kasultanan Demak Bintara, dimakamkan di Gunung Prawata, Demak, Jawa Tengah (Wafat dibunuh oleh Pangeran Haryo Penangsang Adipati Jipang Panolan, Kasultanan Demak) Jawa Tengah —

- Keris Kyai Carita Keprabon (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Mrutu Sewu/Tumpuk/Dwiwarna, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Katub/Malik, Besi Enuh/Terate (Warna Coklat Putih Kehijauan Berbintik), Dapur Carita Keprabon — 

- Keris Kyai Durgandana (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 1 (Lurus), Dapur Ron Pakis/Tumpuk, Bahan Besi Baja Walulin/Ambal, Besi Terate/Malik/Tumpang (Warna Coklat Batu Kuning Kehijauan), Dapur Durgandana
- Empu Sutopasono, dari Gunung Lawu, Jawa Tengah
- Pangeran Hadirin, suami Nyai Ratu Kalinyamat, menantu Sultan Trenggono Sultan Demak Ke-III, dimakamkan di Desa Mantingan, Jepara, Jawa Tengah —

- Keris Kyai Jlamprang (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 13, Pamor Melati Tumpuk, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Werani/Malik, Besi Walulin/Enuh (Warna Coklat Batu Kuning Kehijauan), Dapur Jlamprang
- Empu Sarpadewa, dari Gunung Galunggung, Jawa Barat
- Raja Prabu Tamperan Barmawijaya, alias Rakeyan Panaraban, Raja Kerajaan Sunda Galuh Pasundan, di daerah Rawa Lakbok, Kabupaten Ciamis, Jawa Barat —

- Keris Kyai Carita Gumilir (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Sumsum Buron/Triwarna/Tumpuk, Bahan Besi Baja Walulin/Enuh/Tumpang, Besi Terate/Katub (Warna Hitam Coklat Kehijauan), Dapur Carita Gumilir —  

  

- Keris Kyai Carubuk (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 7, Pamor Ujung Gunung, Bahan Besi Baja Ambal/Enuh, Besi Pulosani/Tumpang/Walulin (Warna Coklat Merah Kehijauan), Dapur Carubuk
- Empu Mayang, dari Gunung Gede, Jawa Barat
- Raja Prabu Purnawarman, Raja Kerajaan Tarumanagara, Jawa Barat —

 
- Keris Kyai Pasopati (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 1 (Lurus), Pamor Tumpuk/Beras Wutah, Bahan Besi Baja Karang Kijang/Walulin/Ambal, Besi Terate/Malik/Tumpang (Warna Coklat Kuning Batu Kehijauan), Dapur Pasopati
- Empu Mayang, dari Gunung Pangrango, Jawa Barat
- Raja Prabu Purnawarman, Raja Kerajaan Tarumanagara, Jawa Barat —

 
- Keris Kyai Jaladara (Sorsoran/Bagian Bawah)
- Luk 11, Pamor Ngendit/Buntel Mayit, Bahan Besi Baja Enuh/Werani/Katub, Besi Ambal/Terate (Warna Coklat Batu Hijau Keabuan), Dapur Jaladara
- Empu Supo, dari Besalen Tuban, Majapahit, Jawa Timur
- Pangeran Jin Bun, alias Raden Patah, Sultan Demak Ke-I, 
dimakamkan di Mesjid Agung Demak, Jawa Tengah —

Menyibak Misteri Salakanegara

sebuah cerita yang didapat hasil dari wawancara dengan tokoh, tetua dan masyarakat sekitar wilayah Banten Selatan dan Banten Kidul

Salakanagara, berdasarkan Naskah Wangsakerta - Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya Pangeran Wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di Nusantara. Nama ahli dan sejarawan yang membuktikan bahwa tatar Banten memiliki nilai-nilai sejarah yang tinggi, antara lain adalah Husein Djajadiningrat, Tb. H. Achmad, Hasan Mu’arif Ambary, Halwany Michrob dan banyak lagi yang lainnya. Selain itu banyak pula temuan-temuan mereka disusun dalam tulisan-tulisan, ulasan-ulasan maupun dalam buku. Belum lagi nama-nama seperti John Miksic, Takashi, Atja, Saleh Danasasmita, Yoseph Iskandar, Claude Guillot, Ayatrohaedi, Wishnu Handoko dan lain-lain yang menambah wawasan mengenai Banten menjadi tambah luas dan terbuka dengan karya-karyanya dibuat baik dalam bahasa Indonesia maupun bahasa Inggeris.

Sedangkan menurut naskah Pustaka Rayja-rayja I Bhumi Nusantara, salah satu kerajaan di pulau Jawa adalah Salakanagara (artinya: negara perak). Salakanagara didirikan pada tahun 52 Saka (130/131 Masehi). Lokasi kerajaan tersebut dipercaya berada di Teluk Lada, kota Pandeglang, kota yang terkenal dengan hasil logamnya (Pandeglang dalam bahasa Sunda merupakan singkatan dari kata-kata panday dan geulang yang artinya pembuat gelang). Dr. Edi S. Ekajati, sejarawan Sunda, memperkirakan bahwa letak ibukota kerajaan tersebut adalah yang menjadi kota Merak sekarang (merak dalam bahasa Sunda artinya "membuat perak"). Sebagain lagi memperkirakan bahwa kerajaan tersebut terletak di sekitar Gunung Salak, berdasarkan pengucapan kata "Salaka" dan kata "Salak" yang hampir sama. Prasasti yang berumur 1600 tahun yang berasal dari zaman Purnawarman, raja Tarumanagara, yang ditemukan di Kelurahan Tugu, Jakarta. Adalah sangat mungkin bahwa Argyre atau Argyros pada ujung barat yang disebutkan Claudius Ptolemaeus Pelusiniensis (Ptolemy) dari Mesir (87-150 AD) dalam bukunya “Geographike Hypergesis” adalah Salakanagara. Suatu laporan dari China pada tahun 132 menyebutkan Pien, raja Ye-tiau, meminjamkan stempel mas dan pita ungu kepada Tiao-Pien. Kata Ye-tiau ditafsirkan oleh G. Ferrand, seorang sejarawan Perancis, sebagai Javadwipa dan Tiao-pien (Tiao=Dewa, Pien=Warman) merujuk kepada Dewawarman. Kerajaan Salakanagara kemudian digantikan oleh kerajaan Tarumanagara.

Dewawarman adalah duta keliling, pedagang sekaligus perantau dari Pallawa, Bharata (India) yang akhirnya menetap karena menikah dengan puteri penghulu setempat, sedangkan pendiri Tarumanagara adalah Maharesi Jayasingawarman, pengungsi dari wilayah Calankayana, Bharata karena daerahnya dikuasai oleh kerajaan lain. Sementara Kutai didirikan oleh pengungsi dari Magada, Bharata setelah daerahnya juga dikuasai oleh kerajaan lain. Tokoh awal yang berkuasa di sini adalah Aki Tirem. Konon, kota inilah yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada Pandeglang. Adalah Aki Tirem, penghulu atau penguasa kampung setempat yang akhirnya menjadi mertua Dewawarman ketika puteri Sang Aki Luhur Mulya bernama Dewi Pwahaci Larasati diperisteri oleh Dewawarman. Hal ini membuat semua pengikut dan pasukan Dewawarman menikah dengan wanita setempat dan tak ingin kembali ke kampung halamannya. Ketika Aki Tirem meninggal, Dewawarman menerima tongkat kekuasaan. Tahun 130 Masehi ia kemudian mendirikan sebuah kerajaan dengan nama Salakanagara (Negeri Perak) beribukota di Rajatapura. Ia menjadi raja pertama dengan gelar Prabu Darmalokapala Dewawarman Aji Raksa Gapura Sagara. Beberapa kerajaan kecil di sekitarnya menjadi daerah kekuasaannya, antara lain Kerajaan Agnynusa (Negeri Api)yang berada di Pulau Krakatau.

Banten Selatan banyak sekali cerita yang menyuguhkan tentang sejarah yang sangat menarik untuk di teliti. Salah satunya sejarah Kerajaan Salakanagara yang masih kontraversi para ahli sejarah dan ahli arkeologi. Tapi tempat-tempat seperti situs Cihunjuran, Citaman, Pulosari dan Ujung Kulon merupakan tempat-tempat yang dapat menyibak dan menyimpan banyak hal tentang keberadaan tentang Kerajaan Salakanagara. Di Cihunjuran misalnya, di tengah hamparan pesawahan terdapat beberapa batu-batu purba (menhir) serta kolam-kolam pemandian purba tepatnya seperti zaman Megalitikum.

Bukan hanya batu-batuan dan kolam-kolam purba yang menambah menariknya Cihunjuran, pemakaman Aki Tirem Luhur Mulia atau yang lebih dikenal oleh masyarakat setempat dengan nama Angling Dharma dalam nama Hindu dan Wali Jangkung dalam nama Islam, ukurannya pemakamannya tidak seperti pemakaman pada umumnya ini membuat semakin bertambah nilai eksotik tempat tersebut. Batu Dolmen, tumpukan menhir dan Batu Dakon serta Batu Peta yang sampai saat ini belum ada satu orang pun yang dapat menerjemahkan isi peta tersebut semakin menambah eksotisme nilai sejarah yang ada di situs Cihunjuran. Ditengah rasa kekaguman dan keingintahuan terhadap eksotisme sejarah peninggalan Kerajaan Salakanagara walau tidak banyak keterangan dari tokoh masyarakat, tetua adat dan masyarakat setempat membuat rasa keingintahuan itu pun sedikit terpuaskan dengan adanya keterangan tersebut. Berikut beberapa keterangan dari mereka :

1. Kerajaan Salakanagara Ada Sejak Abad Ke 1

Kerajaan Salakanagara merupakan kerajaan tertua yang ada di Nusantara. Raja pertama Kerajaan tersebut adalah Dewawarman. Dewawarman merupakan duta dari Kerajaan India yang diutus ke Nusantara (Pulau Jawa), kemudian Dewawarman dinikahkan oleh Aki Tirem Luhur Mulia dengan Putrinya yang bernama Larasati Sri Pohaci, maka setelah Dewawarman menjadi menantu dari Aki Tirem Luhur Mulia diangkatlah Dewawarman menjadi Raja I (pertama) yang memikul tampuk kekuasaan Kerajaan Salakanagara. Saat menjadi Raja Dewawarman I dinobatkan dengan nama Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara. Kerajaan Salakanagara beribukota di Rajatapura yang sampai tahun 363 menjadi pusat Pemerintahaan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I-VIII).

2. Nama lain Aki Tirem Luhur Mulia

Beliau merupakan mertua dari penguasa pertama kerajaan Salakanagara. Dewawarman lebih dikenal oleh masyarakat setempat (Cihunjuran) dengan nama Prabu Angling Dharma dan Wali Jangkung. Nama inilah yang kemudian menjadi sebuah pertanyaan apakah Angling Dharma/Wali Jangkung hanya sebuah cerita rakyat biasa tanpa fakta ataukah nama Angling Dharma/Wali Jangkung memang benar-benar nama lain dari Aki Tirem Luhur Mulia? Tapi kalau ini memang benar adanya, lalu samakah Angling Dharma yang ada di Jawa Tengah dengan Angling Dharma versi masyarakat Cihunjuran?. Ada satu lagi hal yang menarik yang harus dipertanyakan. Kalau memang Angling Dharma itu nama lain dari Aki Tirem Luhur Mulia, lalu bagaimana dengan Wali Jangkung. Bukankah sebutan Wali hanya untuk orang-orang yang memeluk agama Islam? Lalu apa sebenarnya agama yang dianut oleh Aki Tirem Luhur Mulia? Islam kah atau Hindu? Apakah Aki Tirem Luhur Mulia (nama asli) beragama Islam atau Hindu? Tapi dari ritual yang dijalankan oleh masyarakat setempat dapat diartikan bahwa Aki Tirem Luhur Mulia telah di-Islam-kan oleh penduduk setempat. Itupula yang membuat saya bertambah heran.

Hal tersebut bisa terlihat dari ritual-ritual, yang dijalankan oleh masyarakat setempat terhadap situs kerajaan Salakanagara diantaranya: ziarah yang dilakukan di makam Aki Tirem Luhur Mulia yang menggunakan tata cara Islam mulai dari berwudhu dan bacaan-bacaan Ziarah.

3. Bukti-bukti Sejarah Peninggalan Salakanagara:

a.) Menhir Cihunjuran;

berupa Menhir sebanyak tiga buah terletak di sebuah mata air, yang pertama terletak di wilayah Desa Cikoneng. Menhir kedua terletak di Kecamatan Mandalawangi lereng utara Gunung Pulosari. Menhir ketiga terletak di Kecamatan Saketi lereng Gunung Pulosari, Kabupaten Pandeglang. Tanpa memberikan presisi dimensi dan lokasi administratif, tetapi dalam peta tampak berada di lereng sebelah barat laut gunung Pulosari, tidak jauh dari kampung Cilentung, Kecamatan Saketi. Batu tersebut menyerupai batu prasasti Kawali II di Ciamis dan Batu Tulis di Bogor. Tradisi setempat menghubungkan batu ini sebagai tempat Maulana Hasanuddin menyabung ayam dengan Pucuk Umum.

b.) Dolmen;

terletak di kampung Batu Ranjang, Desa Palanyar, Kecamatan Cimanuk, Kabupaten Pandeglang. Berbentuk sebuah batu datar panjang 250 cm, dan lebar 110 cm, disebut Batu Ranjang. Terbuat dari batu andesit yang dikerjakan sangat halus dengan permukaan yang rata dengan pahatan pelipit melingkar ditopang oleh empat buah penyangga yang tingginya masing-masing 35 cm. Di tanah sekitarnya dan di bagian bawah batu ada ruang kosong. Di bawahnya terdapat fondasi dan batu kali yang menjaga agar tiang penyangga tidak terbenam ke dalam tanah. Dolmen ditemukan tanpa unsur megalitik lain, kecuali dua buah batu berlubang yang terletak di sebelah timurnya.

c.) Batu Magnit;

terletak di puncak Gunung Pulosari, pada lokasi puncak Rincik Manik, Desa Saketi, Kecamatan Saketi, Kabupaten Pandeglang. Yaitu sebuah batu yang cukup unik, karena ketika dilakukan pengukuran arah dengan kompas, meskipun ditempatkan di sekeliling batu dari berbagai arah mata angin, jarum kompas selalu menunjuk pada batu tersebut.

d.) Batu Dakon;

Terletak di Kecamatan Mandalawangi, tepatnya di situs Cihunjuran. Batu ini memiliki beberapa lubang di tengahnya dan berfungsi sebagai tempat meramu obat-obatan

e.) Air Terjun Curug Putri;

terletak di lereng Gunung Pulosari Kabupaten Pandeglang. Menurut cerita rakyat, air terjun ini dahulunya merupakan tempat pemandian Nyai Putri Rincik Manik dan Ki Roncang Omas. Di lokasi tersebut, terdapat aneka macam batuan dalam bentuk persegi, yang berserak di bawah cucuran air terjun.

f.) Pemandian Prabu Angling Dharma;

terletak di situs Cihunjuran Kabupaten Pandeglang. Menurut cerita rakyat, pemandian ini dulunya digunakan oleh Prabu Angling Dharma atau Aki Tirem atau Wali Jangkung.

Dari keterangan di atas, dapat disimpulkan bahwa Kerajaan Salakanagara merupakan kerajaan tertua yang ada di nusantara. Hal itu dapat dilihat dari situs-situs peninggalan kerajaan tersebut. Kerajaan Salakanagara terdapat di Kecamatan Mandalawangi Kabupaten Pandeglang, dan situs-situs peninggalannya tersebar di Cihunjuran, Citaman, Gunung Pulosari, dan Ujung Kulon. Tapi Kerajaan Salakanegara sampai saat ini masih dalam perdebatan para ahli sejarah dan ahli arkeologi, jadi Kerajaan Salakanegara adalah sebuah misteri yang cukup menarik untuk di teliti dan disibak misteri keberadaannya.

Sumber Data;

Ayatrohaedi: Sundakala, Cuplikan Sejarah Sunda Berdasar Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Pustaka Jaya, 2005

Banten Purba Carita

MEGALITIKUM DI BANTEN SELATAN  

Situs SangHyang Dengdek dan SangHyang Heuleut

Situs ini ditemukan disekitar lereng Gunung Pulosari daerah Pandeglang. SangHyang Heuleut merupakan menhir yang ditemukan di daaerah sanghyang dengdek Kecamatan Cisata Kabupaten Pandeglang. Di dekat sanghyang heuleut terdapat arca perwujudan nenek moyang yang disebut SangHyang Dengdek. Konon menurut cerita masyarakat setempat, sanghyang dengdek dan sanghyang heuleut adalah sepasang suami istri dari nenek moyang mereka. Sanghyang Dengdek ”SangHyang Dengdek” atau yang mempunyai nama “ Prabu Jayasati Wisesa” adalah arca laki-laki dan sanghyang heuleut atau “Mas Ratu Lenglang Jagad” adalah arca perempuannya.

Diperkuat dengan bentuk sanghyang dengdek dengan bentuk kepala arca yang dibuat secara kasar, lengan dan bentuk kelamin laki-laki yang terlihat tapi tidak begitu menonjol. Dan berdasrkan cerita rakyat mengatakan ‘bahwa hamper disetiap malam jum’at dan malam selasa, arca nenek moyang ini menampakan dengan wujud nenek-nenek dan kakek-kakek. Sementara itu “Claude Guillot (1994) manyatakan bahwa sanghyang dengdek adalah arca primitive tipe polinesia yang menyandang nama ‘Dewa’ yang dipuja. Arca ini didirikan diatas timbunan tanah yang ditimbun lagi dengan batu-batu kali. Karena arca ini secara alami agak membungkuk maka orang memberi namanya “si bungkuk yang terpuja “. ”SangHyang Heuleut”

Dari cerita rakyat setempat menceritakan bahwa ‘SangHyang Dengdek biasa disebut juga arca kesuksesan’ maksudnya adalah banyak orang yang juga mempercayai bahwa setelah kita “Ziarah” dan menggantikan kain yang digunakan sebagai pakaiannya, apa yang menjadi cita-cita kita akan tercapai. Dan SangHyang Heuleut atau “Arca Kisemar” / pengasih, maksudnya adalah arca ini menjadi symbol juga bagi siapa saja yang ingin dilihat selalu menarik atau disenangi orang lain, maka “ziarah dulu disanghyang heuleut kemudian minum air cipamor yang terletak didaerah Kadumeong (Letaknya tidak jauh dari sanghyang dengdek)

Gunung Pulosari “Ekspresi Idealisme Yang Sakral”

Peninggalan tradisi Megalitik disekitar Gunung Pulosari dapat memberikan gambaran bahwa sebuah peradaban pernah ada di lokasi tersebut. Gejala perkembangan peradaban manusia dari tingkat berburu dan mengumpulkan makanan beralih kepola kehidupan menetap dangan mata pencaharian bercocok tanam.

Dalam tradisi megalitik tanah merupakan unsur penting dalam kehidupan manusia. Untuk itu kodisi tanah harus diperlakukan sesuai dengan tata cara dan aturan agar “penjaga” dan pemberi kesuburan selalu berkenan untuk memberikan hasil panen yang baik. Melalui upacara megalitik, roh seseorang yang telah meninggal, terutama pemimpin masyarakat sangat dihormati. Roh nenek moyang dipahami sebagai media yang menghubungkan generasi terdahulu dangan sekarang dan juga menghubungkan dewa-dewa, dalam konsep kepercayaan local, disebut sanghyang yaitu sumber kekuatan spiritual yang memiliki kekuatan pada bumi, tanah dan air.

Situs Batu Goong – Citaman

Terletak tidak jauh dari situs sanghyang dengdek ke sebelah barat di desa sukasari Kecamatan Menes, kabupaten pandeglang. Batu goong yaitu sebuah menhir sebagai pusat yang dikelilingi oleh batu-batu yang berbentuk gamelan atau gong dan batu pelinggih dalam formasi batu gamelan.

Situs Batu Goong ini terletak diatas bukit yang jarak tidak jauh dari kolam pemandian Citaman. Situs Batu Goong ini terdapat diatas Bukit Kadu Guling. Konon dari cerita masyarakat mengatakan bahwa ‘setiap tanggal 12 – 15 Hijriah bulan Maulid, batu goong ini mengeluarkan bunyi-bunyian seperti suara gamelan yang terdengan hingga satu desa setempat’.

Situs Cihunjuran – Kerajaan Salakanagara

Situs ini berkarakter sama dengan situs batu Goong Citaman. Terletak ditepi Gunung Pulosari Kecamatan Mandalawangi Kabupaten Pandeglang. Disitus ini terdapat kelompok menhir, batu lumping, batu berlubang dan batu monoloit, maka dari itu adanya peninggalan tersebut menandakan tempat itu dulu pernah digunakan sebagai tempat pemujaan. Selain itu situs Cihunjuran diduga kuat sebagai tempat persinggahan atau peristirhatan Angling Dharma yang kemudian membangun Kerajaan Salakanagara.

Disekitar Cihunjuran ini pula terdapat peninggalan – peninggalan batu seperti Dolmen, dimana menurut cerita rakyat yang beredar, batu ini dulu digunakan sebagai alat untuk membuat ramuan-ramuan (jamu / masakan). Terdapat kumpulan – kumpulan batu yang bisa dijadikan bukti bahwa dulu disini terdapat kehidupan pada masa prasejarah. Selain itu juga terdapat makam Angling Darma yang mempunyai gelar “Aki Jangkung”. Konon Aki Jangkung ini atau yang mempunyai nama ”Kyai Prabu Raja Angling Darma Kusuma” membuat kerajaan di tepi Gunung Pulosari ini Sebagai tempat peristirahatannya.

Dan kolam pemandian cihunjuran ini merupakan tempat penyempurnaan dari segala ritual yang dilakukan oleh Angling Darma dan pernah juga dipakai oleh Sultan Hasanudin. Berdasarkan nasakah Pustaka Rajyarajya I Bhumi Nusantara” (disusun oleh sebuah panitia diketuai Pangeran Wangsa Kerta)

Kerajaan Salakanagara merupakan kerajaan pertama di bumi nusantara ini. Tokoh awalnya adalah Aki Tirem. Raja pertamanya adalah Dewawarman seorang Duta dari India yang diutus di pulau jawa. Kemudian di menikah dengan Larasati Pohaci (putri Aki Tirem), yang kemudian Dewawarman dinobatkan dengan nama “Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara” .

Rajatapura adalah ibukota salakanagara sejak tahun 363 menjadi pusat pemerintahan raja – raja Dewawarman I – Dewawarman VIII. Sedangkan Jayasingawarman, seorang pendiri Tarumanegara adalah menantu Raja Dewawarman VIII.

Situs Batu Ranjang

Masih dikawasan sekitar Pulo sari, terdapat situs Batu Ranjang yang teretak di desa batu ranjang kecamatan cipeucang kabupaten Pandeglang. Terdapat sebongkah batu andesit dengan rata dibagian atas menyerupai tempat tidur atau biasa disebut batu ranjang. Dalam tradisi megalitik, dulu mempunyai 2 fungsi yaitu sebagai kuburan dan sebagai tempat pemujaan. Jika dilihat dari bentuknya, situs ini tampak lebih sempurna jika dibandingkan dengan situs lain, dilihat dari teknologi pembuatannya batu ini tampak lebih halus dan rata dibagian atasnya.

Konon, batu ini berasal dari kehidupan dizaman batu antara emas atau perunggu, dioerkuat dari bentuk 4 tiang penyanggah dengan ukiran yang khas. Dahulu batu ini masih terasa lunak karena proses pemanasan akibat pohon yang terbakar dan tumbang diatasnya maka batu ini mengeras. Mitos yang terdapat dari batu ranjang ini adalah jika kita bisa mengangkat batu kecil yang berada diatasnya dan mengelilingi batu ranjang ini sebanyak 7 kali maka cita-cita akan terwujudkan.

Situs Batu Tumbung

Situs batu tumbung yang terletak di desa cidaresi, kecamatan cipeucang kabupaten Pandeglang. Situs ini menyerupai bentuk kemaluan wanita. Oleh karena itu masyarakat setemapat menamakannya “Batu Tumbung” yang berarti dalam bahasa Indonesia adalah kemaluan wanita. Kemaluan wanita ini dapat ditafsirkan sebagai symbol kesuburan atau lambang kesucian.

Situs Batu Simbol

Biasa disebut juga batu bergores, letaknya tidak jauh dari situs batu tumbung. Masih dalam satu komplek patilasan yaitu di desa cidaresi. Menurut masyarakat setempat batu ini bekas peninggalan pada masa penjajahan Belanda. Tapi ini juga diduga pada masa prasejarah. Konon, dulu batu ini dipakai sebagai symbol untuk pangkat seorang raja.

Situs Pemandian Citaman

Pemandian ini berasal dari 7 sumber yang berbeda. Diantara lain adalah sumber cikajayaan, ciapes, cipanggintikan, cikawadukan, cikembang, ciputri dan yang terakhir citaman. Cerita dulu mengatakan bahwa sumber cipanggintikan dipakai sebagai tempat pemandian setelah mengislamkan seseorang dan kemudian melakukan ritual “pencak” dan setealah itu mandi di sumber cipanggitikan yang menjadi salah satu sumber situs Citaman. Di situs Citaman juga terdapat batu yang bertuliskan ayat al-Qur’an yang berada dikolam pemandian citaman. Mitos dari masyarakat mengatakan jika kita mampu mengelilingi batu Al-Qur’an tersebut, apa yang menjadi perwujudan/ permintaan kita, masyarakat setempat menpercayainya akan terwujudkan. Citaman adalah sebuah kolam megalitik berukuran lebih dari 350 m². didalamnya ditemukan batu-batu berlubang , batu lumping dan batu gores, batu dakon, pecahan batu pipisan, pecahan alu dan pecahan keramik asing.

Kolam Citaman terbagi menjadi 2, konon menurut cerita masyarakat setempat kolam yang satu untuk laki-laki dan yang lainnya untuk perempuan. Dalam tradisi megalitik, konon kolam ini dulu diduga dipakai untuk tempat awal mensucikan diri sebelum upacara berlangsung. Pusat ritual dilakukan diatas bukit tempat batu goong berada.

BUKTI – BUKTI TAMBAHAN YANG DAPAT MEMPERKUAT PENINGGALAN MEGALITIK DI BANTEN KULON

	Menhir ini diduga peninggalan pada zaman batu dimasa kerajaan salakanagara di tepi gunung Pulosari sebelah barat. Diduga dulu dipakai untuk “nyirih” atau membuat ramuan. Terletak tidak jauh dari SangHyang Heuleut berada. Di desa sanghyang dengdek kecamatan cisata kabupaten Pandeglang.
	Batu Patilasan / menhir yang terletak dikomplek peninggalan kerajaan salakanagara di situs cihunjuran kecamatan Mandalawangi Pandeglang. Menurut cerita rakyat setempat, batu ini juga digunakan untuk membuat ramuan obat-aboatan / masakan. Dengan adanya batu ini bisa menjadi bukti bahwa disini pernah ada kehidupan dizaman batu.
	Bermacam – macam menhir yang berada dikomplek situs cihunjuran Salakanagara. Menhir ini terletak di samping makam Aki Jangkung (Prabu Raja Angling Darma Kusuma). Dibawahnya terdapat sumber dari kolam cihunjuran.
	Salah satu dolmen yang masih utuh yang berada masih dikomplek situs cihunjuran salakanagara. Dolmen ini juga bisa memperkuat bahwa disini pernah berdiri sebuah kerajaan, yaitu Salakanagara.
	Batu Peta, salah satu menhir peninggalan kerajaan Salakanagara yang disimpan disebuah mushola di komplek situs cihunjuran.
		Makam dari Angling Darma atau yang mempunyai gelar “Aki Jangkung”. Konon Angling Darma ini membangun Salakanagara sebagai tempat peristirahatan beliau dan sebagai tempat penyempurnaan. Ini menjadi bukti kuat bahwa benar dilereng Gunung Pulosari ini pernah berdiri sebuah kerajaan tua yaitu Salakanagara. Makam ini direnovasi tahun 2002 oleh keluarga Sukadi.
		Batu Dakon / Lumpang, yang terletak di komplek peninggalan batu ranjang dan batu tumbung, masih banyak jenis dakon yang terdapat dikomplek patilasan ini.
		Masyarakat setempat menamainya “Batu Kodam 3 Siliwangi” karena bentuknya yang menyerupai telapak kaki macan (siliwangi) terletak di komplek peninggalan batu tumbung di desa cidaresi kecamatan cipeucang Pandeglang.
		Bentuk batu ini menyeruai macan yang sedang tidur, lokasi tidak jauh dari batu kodam siliwangi. Ini juga bisa menjadi bukti kuat peninggalan zaman batu.
		Batu berlubang citaman, terletak dikomplek situs citaman.
		Sumber cikajayaan yang menjadi salah satu sumber di situs citaman. Sumber ini terletak dibawah bukit tempat batu goong berada.
		Salah satu dakon yang masih berada didalam kolam situs citaman.
		Salah satu ritual khusus yang dilakukan disitus batu ranjang, mengelilingi batu ranjang sebanyak 7 kali dengan membawa batu besar yang berada diatas batu ranjang tersebut.

CREW PENELITIAN PENINGGALAN MEGALITIK DI BANTEN KULON FISIP IKOM NR 1A

	nama gwa “GILAR” Sial banget c gw ,, niat mlm mnggu kjar deadline apel. Eh…malah ngejar deadline Tugas! Tapi itu semua asik ko, jadi mahasiswa yang bertanggungjawab gto loch!gwa disini berperan sebagai “Photograper + Supir dadakan”
	Cpe bgt nh jLn”mLu tau ,, tp seru hEe !!Kpn”lg yaCh . . ^_^Gwa “ANGGIS”Seruu..bnget bisa survey bareng temen2. Urusan Catet mencatet, itu jadi tugas gwa.
	Nie dy plhran ankgy .. cntq kn ?!Dy pntr b’gaya Lho n jg nArsis.“ANTE” biasa teman2 panggil gwa. Gwa disini bisa jadi “Tukang Photo + Tukang CAtet juga ceh”
	Asik bgt gw dzna ,, akhr’y gw blik k kmpng hlmn dan nemu mknn kesukaan gw .. PISANG !!Nama “AnkGy”“Foto-Foto” itu juga jadi tugas gw.
	Bangun donk .. jgn tdr z Np ??Mnd d cihuNjurAn pZt sger dH . . y kn ???SiiippP“PUTU” itu nama gw.Cameraman itu jadi bagian dari tugas gw.
	Org plg narsis !!Tp pkrJ kras ,, d antr qt .. dy yg plg srius . .Nama Gw “NDANK” Seruu TOP BGT bisa gila-gilaan sambil selesain Tugas…
	Nama gwa “DAVID”Camera digital Pegangan gwa.Banyak pengalaman yang gwa dapet dari hasil ikkut suervey lapangan.
	Gwa “BILLI”Banyak banget pertanyaan yang gwa lemparin ke NarasumberSeruu seh, penelitian sambil ya itung2 tambah wawasan daerah BAnten